崔健首次在某个音乐综艺类节目中担任“导师”一角；作为中国摇滚界殿堂级人物，这一回，崔健首次走下神坛，将他钟爱的摇滚乐带上电视。崔健对看不惯的东西就会直言不讳是崔健一贯的性格。或许是为了突出节目的高端品质，该节目还邀请了流行歌坛大佬刘欢参与其中。刘欢性格温和、稳重严谨，被指为严肃的学院派，他与崔健的性格，完全不同。值得注意的点，似乎并不是节目的品质引起的，而是由节目的口水，准确的说是崔健的口水引起的，这才是出乎预料的地方。

　　有人说口语诗简单直白，那岂不是人人都可以成为诗人？其实这一点也不奇怪，本来每一个劳动者就是诗人。诗歌的源头就是民歌，很多少数民族至今仍是人人对山歌，他们每个劳动者不是诗人吗？诗在成为一种艺术后，才成为文人雅士的阳春白雪。在古代，只有士大夫与少数富人才读得起书，穷人连字都不识，怎么做诗？所以诗在古代基本上是上层社会的专属品，对于底层劳动者，诗人是权贵与文化的象征，他们奢望不起。但随着现代文化的普及与网络的席卷，每个劳动者都是诗人的时代必将来临！

　　知道了“引洮上山”，也就不难明白我们学校“劈北山,挖渔池,大炼钢铁”的提出了。何为“劈北山”？北山指的是安宁区北面寸草不生的连绵荒山。现在从飞机上下窥，仍可见沟壑纵横像沙盘一样的赭色地貌。因为气候干旱，降水极少，偶来暴雨，冲刷高原，便发育成了这种沟多坡陡、起伏破碎的景象。北山就是这个样子。说它寸草不生可能有点绝对化，但不长树不长庄稼，是绝对的，至今也没有什么大变化。我们每天扛着铁锨步行六七里去”劈山“，无非是开出一些方块地，挖个坑坑，植株下种，学校的大车拉水来，我们再担水上山浇灌。但水渗荒山，连个印痕也不留，顷刻间树苗就蔫死了。每天重复这种无效劳动。