他说，他最近情况不错，而且信了佛教，也是比较迷恋。不过，家人比较反对，不能理解。我立即进行了纠正，他是学习佛学，不是信佛教。因为他的共产党员，是不能信佛教的。何况，佛教对心理障碍积极影响小，消极影响大。而佛学，是人生价值，是哲学思想，这些是值得我们学习的，而且对心理障碍有好处。如果是佛教，当然家人不能接受，如果是佛学，家人可以理解。森田疗法就认为：平常心乃道，就是有哲学道理。而且，他学习佛学，最后减少对孩子的消极影响。他表示赞成。

　　冯梦龙在小说《东周列国志》第九十二回《赛举鼎秦武王绝胫莽赴会楚怀王陷秦》中详细还原了秦武王举鼎的经过，与司马迁的记载大致吻合。秦武王总想去周朝都城洛阳见识一下那九个大鼎，于是有了秦韩宜阳之战。前307年，秦武王终于拿下宜阳，取道韩国到洛阳见周天子，周赧王亲自出迎。秦武王最大的特点是“有力”，最大的爱好是“好戏”。此人生得高威魁梧，力大过人，喜欢结交和重用同好者，当时的大力士乌获、任鄙等均投在他门下。齐国（一说卫国）有个大力士叫孟贲，又名孟说，力冠天下，水行不避蛟龙，陆行不避虎狼，曾经给两头牛拉过架。听说秦武王网罗天下勇力之士，便西渡黄河到咸阳见秦武王，被封为大官。此次来洛阳，乌获、任鄙和孟贲全部跟来。一行人直奔太庙，只见九座宝鼎一字排列。这九座大鼎是禹王收取九州的贡金，各铸成一鼎，载其本州山川人物贡赋田土等等，夏传于商，为国之重器。鼎腹铭有荆、梁、雍、豫、徐、扬、青、兖、冀字样。秦武王指着雍字一鼎赞叹：“此雍州，乃秦鼎也。寡人当携归咸阳耳。”他想把这座鼎带回咸阳。他问守护鼎的官吏：“此鼎曾有人能举之否？”对方告诉他，从来没人能举，千钧之重，谁人能举？古时候一钧合30斤，千钧就是3万斤。下面是冯梦龙先生转播的秦武王举鼎实况：