A：正如我们所了解的，布农维尔是一个浪漫主义时期的编导，他生活在17世纪四五十年代，在佩蒂帕之前。但是他的作品至今依然为人所知，不断被上演，至少一部分他的作品是这样的。根据后人研读他的传记和对他个人的研究，《仙女》这部作品与众不同之处主要有两到三个方面。首先，《仙女》是他近五十部作品中唯一的一部以悲剧作为结局的，而且这部作品的故事放到今天，依然独特且为人津津乐道，没有过时。一个男孩即将要结婚，却因为另有心上人而逃婚。这样的事情在中国在丹麦到今天还是会发生，它至今还是一个鲜活的故事。

　　这是一个极其严重的问题。试想：在中国经济下行压力巨大的情况下，利率大幅走高的结果是什么？我们的实体经济是否会被彻底扼杀？我们大众创业、万众创新的愿望是否会落空？中国经济是否继续“去实业化”？实际上，我们看到的日本，在加入之后恰恰就是这样的结果。也正因为“机制性去工业化、去实业化”的态势不可逆转，于是日本希望成为亚洲金融中心。但事与愿违，美国这个全球金融帝国的这个“卧榻之侧”根本“不容他人鼾睡”。日本实体经济的垮台，正是日本“失去年”的关键所在。那我们中国今天是不是也要步日本之后尘？

　　在大银幕上折腾了两个半小时，自始至终只是他的兄弟奥博豪斯在和他拼命较劲。一场亲情引发的危机，差点毁了整个世界，电影气势够大，格局够小，犹如秦武王逞能举鼎，却压断了自己的胳膊，变成了经不起推敲的鸡肋。当然，这些疵瑕对于喜欢视觉特效的观众并不是问题，尽可放心欣赏。