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  元代题跋者都不用题诗的方式,而是撰写较长的跋文,惆怅之感渐渐退去,特别是官宦出身的题跋者如李祁等以其独特的社会敏感开始探寻真正的画意以及《清》卷的收藏历史和基本著录,其也愈来愈接近艺术史研究的命题。

  这个口号的提出,是有背景的,甘肃当时已启动震惊中外的“引洮上山”工程。发动这个工程的初衷是理想主义的,是为了尽快彻底改变甘肃的穷困、干旱面貌。甘肃素有“陇中苦瘠甲天下”之说,其所以苦,就是没有水;而引洮工程就是要解决水的问题。它要把洮河水从陇南岷县的古城村引出来,让大河翻腾几百个甚至上千个山头,一直引到陇东庆阳的董志塬上,全长一千多公里;计划一边灌溉田地,一边利用落差发电,在山顶上跑轮船,使其成为超过巴拿马运河和苏伊士运河的“高山运河”。当时设想,20多个县将面貌焕然一新:“旱地变水田,山顶稻花香,米麦堆满仓,绿荫遍山岗,牛羊数不尽,鱼鸭满池塘”。这是多么富于想象力和诱惑力的方案。朱老总恰来甘肃视察,听了汇报很兴奋,当即题词,称为“甘肃英雄人民战胜自然的伟大创举”,毛泽东、周恩来都接见过工程劳模。当时的省委书记张仲良说“引洮工程是伟大创举,是大跃进的产物,只准办好,不准办坏;只准加快,不准拖延。”那时有首著名的红旗歌谣,道是:“天上没有玉皇,地上没有龙王,喝令三山五岳,我来了!”简直就像专为引洮上山创作的。

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