7、涉入古玩领域，求真是基础，求精是追求，求珍是智慧，求术是升华。没有切实下过功夫还得了“珍玩”的心病，这不是在玩古，其实是在玩弄自己的人生。世所共知：梅花香自苦寒来，珍玩自有去归处。没有随随便便的成功，没有随随便便的捡漏。往往太容易得到的，不是灾难便是祸患。

　　【题在成吉思汗纪念碑的背面】没有人相信：号称世界最美的草原是一片古战场没有人相信：沐浴阳光雨露的青草曾经被血水浇灌没有人相信：春耕的犁铧用收缴的刀剑铸造没有人相信：深埋地下的白骨保持原有的姿态，可能还在彼此厮杀没有人相信：高不可攀的纪念碑，正面看像凯旋门背面却刻满墓志铭。高处不胜寒没有人相信：我们赞叹不已的古老英雄还有另一个名字：杀人魔王

　　金代张著提供了张择端的基本生平，后4位金人看完《清》卷后产生出的是怀古之情，伤感之情渗透在他们题写的跋诗里。他们确定了《清》卷的创作时间——宣和年间，肯定了绘制地点——东门内外，阐述了读画感受——感怀伤逝，这一直影响到今人对《清》卷的基本认识，并发展为“太平盛世观”和“政治清明论”。五位金代题跋者，均没有在北宋徽宗朝的经历。他们都是汉族文人，在少数民族的统治下，以怀古和惆怅的心情书写和反思徽宗亡国的原因，由此构成了跋诗的主要内容。