而这一次，诚惠就没有上次那样幸运了。他在京师祈祷了数旬，仍然滴雨未落，这时，就开始有人怀疑了，有大臣对庄宗说：“这诚惠大师自言风雨朝夕将至，而现在已经过去了数旬，仍未见有丝雨落下，看来这诚惠名不副实，实属欺君之罪。”而此时庄宗见此状况，也对诚惠充满疑惑，但是一时并没有治罪与诚惠。

　　汝窑瓷器的烧成温度在℃左右，属于半生烧，当时完全可以把温度烧得更高，使之达到正烧。为什么不这样做呢？因为只有将窑温控制在℃左右，才能烧出这种“淡天青”釉色。这个“℃”是我们今天测试所得，当时人们不知道这个最恰当的温度是多少，只是通过观察“火照”来判断是否已到火候。试验表明，如果温度再高的话，釉就变成青绿色了，必须在这个温度才能烧出这种颜色。所以汝窑是一种“半生烧”。如果达到“正烧”，瓷化是更好，但釉色就变了。因此，汝瓷的微妙就在这里。如果用手指轻轻叩击一件汝瓷，你会发现听到的不是“当当”的声因，而是一种发闷的声音。

　　古人常言“不孝有三，无后为大”。诗中说焦、刘二人已结婚两三年（共事二三年），然而却没有一个孩子，这是焦母所无法容忍的。而在古代也没有现在这样先进的科技，能够查出是谁的问题，一旦夫妻不能生育，一般会把原因归结到负责生养的女性身上。因此焦母坚决要赶走刘兰芝，还张罗着给焦仲卿再娶一个（焦母言“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”）。