而这一次，诚惠就没有上次那样幸运了。他在京师祈祷了数旬，仍然滴雨未落，这时，就开始有人怀疑了，有大臣对庄宗说：“这诚惠大师自言风雨朝夕将至，而现在已经过去了数旬，仍未见有丝雨落下，看来这诚惠名不副实，实属欺君之罪。”而此时庄宗见此状况，也对诚惠充满疑惑，但是一时并没有治罪与诚惠。

　　楚国发兵攻打韩国的雍氏，韩国求救于秦，使者冠盖相望，而秦军不出。韩国于是又派了使臣尚靳赴秦，宣太后接见了尚靳，对他说道：

　　金代张著提供了张择端的基本生平，后4位金人看完《清》卷后产生出的是怀古之情，伤感之情渗透在他们题写的跋诗里。他们确定了《清》卷的创作时间——宣和年间，肯定了绘制地点——东门内外，阐述了读画感受——感怀伤逝，这一直影响到今人对《清》卷的基本认识，并发展为“太平盛世观”和“政治清明论”。五位金代题跋者，均没有在北宋徽宗朝的经历。他们都是汉族文人，在少数民族的统治下，以怀古和惆怅的心情书写和反思徽宗亡国的原因，由此构成了跋诗的主要内容。