在《聂隐娘》中，导演试图还原一个唐诗中的世界，用语码的概念进行解释，应当也是合理的。如同以上的分析，簪花，画眉，葡萄，牡丹，虚实相生，点染结合，等等，在中国传统文化的背景中，都有语码的作用。“敲响一个键钮，能够引起一大片联想。”影片的完整气韵是要依托于这种联想的。就像片中反复出现的铜镜，镜中的影像和真实的青鸾合在一起，才能形成一个圆满的图景。当然，好的作品都有千百种解读，但是无论如何，观者需要思考。影片期望观者调动自身的经验与想象，就像读诗，翻一页，需要停一停，想一想，才能真正内化。缓慢的镜头移动，一方面是为观众理清故事脉络考虑，另一方面，则是为这种调动提供了充分的空间。

　　好吧，首先登场的这位，叫做萧昭业，为南北朝时期南齐第三任皇帝。南齐在历朝历代里，并不算出名，而此君的名头，就更是籍籍无名了。若按照当今福布斯等排行榜的规矩，也给古时皇帝的业绩立个榜单，萧昭业肯定在四百名开外。

　　【题在成吉思汗纪念碑的背面】没有人相信：号称世界最美的草原是一片古战场没有人相信：沐浴阳光雨露的青草曾经被血水浇灌没有人相信：春耕的犁铧用收缴的刀剑铸造没有人相信：深埋地下的白骨保持原有的姿态，可能还在彼此厮杀没有人相信：高不可攀的纪念碑，正面看像凯旋门背面却刻满墓志铭。高处不胜寒没有人相信：我们赞叹不已的古老英雄还有另一个名字：杀人魔王