有小偷不可怕，可怕的是人们没有防止小偷的积极性。在君子国，最是有利于小人的成长了。即使真有君子国，最终也会演变成为小人国。这就是今天我们看不到君子国的道理！今后，谁要是再要我们“大公无私”，我们是不是应该对他打量打量：你到底想要干什么啊？！

　　有人说口语诗简单直白，那岂不是人人都可以成为诗人？其实这一点也不奇怪，本来每一个劳动者就是诗人。诗歌的源头就是民歌，很多少数民族至今仍是人人对山歌，他们每个劳动者不是诗人吗？诗在成为一种艺术后，才成为文人雅士的阳春白雪。在古代，只有士大夫与少数富人才读得起书，穷人连字都不识，怎么做诗？所以诗在古代基本上是上层社会的专属品，对于底层劳动者，诗人是权贵与文化的象征，他们奢望不起。但随着现代文化的普及与网络的席卷，每个劳动者都是诗人的时代必将来临！

　　笔者译注：斧柯，指斧子把。摩挲，即抚摸、摩弄，也喻指权力。《逸周书和寤》中有“毫末不掇，将成斧柯。”汉代蔡邕《琴操龟山操》说“予欲望鲁兮，龟山蔽之，手无斧柯，奈龟山何？”龟山在徐州，北望山东纤纤：指细柔的样子。