可是,王莽王朝并没有因为他的道德情操、他对道德和公产的宣扬和推行而长存下去,人民也没有因为他的道德情操、他对道德和公产的宣扬和推行而过上一天幸福的日子。相反,他当了皇帝,天下大乱,民不聊生。后汉书讲:“饥馑之所夭,疾疫之所及,以万万计。其死者则露尸不掩,生者则奔亡流散,幼孤妇女,流离系虏。”只当了年的皇帝,王莽就被各地风起云涌的起义大潮淹没了。自己挣得天下,又自己丢了天下,历史上这是不多见的。
宋徽宗应很容易洞察出《清》卷背后委婉的劝诫之意,但其之后的金元明13家14篇跋文,在他们为《清》卷题写跋文的近500年间,记录了古人认知《清》卷经历的三个历史阶段:即从金人的基本定论到元人的认识转折,再到明人鲜明对立的结论。
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