我认识的经济学者奇怪地长寿。自己还要多活几天才八十，诺斯却先走了。他享年九十五。朋友问我会不会为诺斯写悼文，我说会的，因为他欠着我，我欠着他，是两笔不可用金钱量度的账，不能加加减减处理，这里由我说清楚对将来写经济思想史的会有点帮助。深知我和诺斯的以往关系的还有几位健在，说错了他们还有机会纠正。

　　这潘金莲儿见他去了，一屁股就坐在床上正中间……瞧了瞧旁边桌上，放着个烘砚瓦（取古宫殿之瓦为砚，故名。后为砚台的通称）的铜丝火炉儿，随手取过来，叫：“李大姐，那边香几儿（传统家具之一，放香炉所用，较高，而且腿足弯曲，且多为三只脚，最下有“托泥板”）上、牙盒（象牙盒，引申为高级小盒）里盛的甜香饼儿（一种饼形的香料，用以熏衣服或身体。又暖身，又使身体长久保持香气），你取些来与我（给我）。”一面揭开了，拿几个在火炕内，一面夹在裆里，拿裙子裹的沿沿的（同“严严的”），且薰热（烤热）身上。……良久，西门庆吃了饭，分付排军（吩咐亲随的武警）备马，午后往尚举人家吃洒去了。潘姥姥先去了（走了，回家了）。

　　林奕华：大家看过片段，它大致上就是把文字变成了影像，那一場戏放在现在来讲就是四个字，就是家暴事件。我在看这段文字的时候我就觉得这段文字非常有意思，可是我不是看到电視剧中的画面。所以，因为文字已经描写过了，我们读书就OK了，现在大家看到的，其实是幫助没有读过原著的人，看了电視劇就能了解这些人物这些情节。但是對於读过原著的我，便反問自己，我能把我理解的情景重新呈现嗎？我的理解，又能把我和剧带到怎样的另一个地方去？