宋徽宗应很容易洞察出《清》卷背后委婉的劝诫之意,但其之后的金元明13家14篇跋文,在他们为《清》卷题写跋文的近500年间,记录了古人认知《清》卷经历的三个历史阶段:即从金人的基本定论到元人的认识转折,再到明人鲜明对立的结论。
这潘金莲儿见他去了,一屁股就坐在床上正中间……瞧了瞧旁边桌上,放着个烘砚瓦(取古宫殿之瓦为砚,故名。后为砚台的通称)的铜丝火炉儿,随手取过来,叫:“李大姐,那边香几儿(传统家具之一,放香炉所用,较高,而且腿足弯曲,且多为三只脚,最下有“托泥板”)上、牙盒(象牙盒,引申为高级小盒)里盛的甜香饼儿(一种饼形的香料,用以熏衣服或身体。又暖身,又使身体长久保持香气),你取些来与我(给我)。”一面揭开了,拿几个在火炕内,一面夹在裆里,拿裙子裹的沿沿的(同“严严的”),且薰热(烤热)身上。……良久,西门庆吃了饭,分付排军(吩咐亲随的武警)备马,午后往尚举人家吃洒去了。潘姥姥先去了(走了,回家了)。
据大众网报道,这是一对相差十岁的再婚夫妻,丈夫陈安军今年岁,因妻子年
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