宋徽宗应很容易洞察出《清》卷背后委婉的劝诫之意，但其之后的金元明13家14篇跋文，在他们为《清》卷题写跋文的近500年间，记录了古人认知《清》卷经历的三个历史阶段：即从金人的基本定论到元人的认识转折，再到明人鲜明对立的结论。

　　这明显就是脂砚斋在装糊涂，史湘云说的那小性儿的人、行动爱恼的人，不是林黛玉还有谁呢？明明是史湘云自己说戏子像黛玉无礼，还如此地指责林黛玉，也就真的太过分了。所以脂砚斋才如此装糊涂为黛玉鸣不平。