笔者译注：斧柯，指斧子把。摩挲，即抚摸、摩弄，也喻指权力。《逸周书和寤》中有“毫末不掇，将成斧柯。”汉代蔡邕《琴操龟山操》说“予欲望鲁兮，龟山蔽之，手无斧柯，奈龟山何？”龟山在徐州，北望山东纤纤：指细柔的样子。

　　李开盛，湖南望城人，1976年生。法学博士（国际关系专业），目前任职于上海社会科学院国际关系研究所。主要研究领域包括：国际关系理论史、国际伦理、中国外交战略、朝核问题与非传统安全问题研究；主要著作有《理解中国外交（1949-2009）：民族复兴进程中的国家身份探求》（独著）、《人、国家和安全治理——国际关系中的非传统安全理论》（独著）、《国际关系理论流派概论》（合著）和《当代中越关系史》（合著）。勉力学术之余，对社会时政亦颇关心，故设此博客，以相交流。我的邮箱是：。

　　2012,人心惶惶的末日说，终究是否为真？在这样一个被古老文明诅咒的年代，所发生的一切是否均不能用常理解释？鬼压床——生理现象、金星凌日——天文现象，这两个看似并不曾有任何关联的事物若是当真被某种力量在某种神秘条件下有机结合，又将萌生出...