这件东西叫“火照”，这是测窑内温度的工具。古代烧窑没有今天远红外测温仪之类的工具，那么，如何知晓窑内的火候呢？那就要借助于火照。烧窑之前，用胎泥做一些泥片，并排插在座上，上半截挂上釉，下半截不挂釉，胎和釉都跟烧制的瓷器一样。烧窑时一起放到窑里，烧到一定程度，用铁钩子钩出一个来看，看釉色是不是达到了要求。火候不够就继续烧。烧一段时间，再钩出一个来看。如果看到“火照”的釉色达到了要求，说明火候已到，就可以慢慢歇火了。

　　秦孝公死后，太子继位。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君逃亡至关下，欲住店。店家不知其是商君，拒绝道：“商君之法，无证住店，要受处罚。于是商君喟然叹道：“嗟乎，我推行的法治原来弊害如此！”于是商君离开去了魏国。魏国人怨恨商君欺骗公子卬而破魏师，不肯收留。商君欲往他国。魏人说：“商君，秦之逃犯。如果不把他押送归秦，会招来祸患。”于是把商君押解归秦。商君回到秦国，去了自己的封邑，与其门客发动商邑的军队向北击郑。

　　观众如何看得下来？如今电视剧欣赏过程当中最为常见的现象，是一部分人死心塌地跟着剧走，痴痴的傻傻的，不分是非不论对错，十分情愿扮演者全身心投入的粉丝角色，而另一部分人则边骂着边看着，边吐槽边被剧勾着魂，仿佛不情愿，但半推半就，吵吵闹闹，直到戏播完了还在喋喋不休。如果说前一部分人是任何一部戏都可能会赢得的基本受众的话，后一部分人则是有思考、有旨趣、有个性、有批判能力、有自觉意识的高一层级的理性观众，