面对着中兴贾府心切的贾政,元妃竟道出了如此丧气之话,如此消磨贾政志气,怎不叫贾政心寒。
传言语,不能信,阿谀奉承不可听。
宋徽宗应很容易洞察出《清》卷背后委婉的劝诫之意,但其之后的金元明13家14篇跋文,在他们为《清》卷题写跋文的近500年间,记录了古人认知《清》卷经历的三个历史阶段:即从金人的基本定论到元人的认识转折,再到明人鲜明对立的结论。
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