北京的华文出版社说，徐先生，你该把自己的博客整一整。我说，行啊，整呗。于是整了一本书，取名《静观日本》。

　　行有行规，道有道行，一言一行，举手投足，都会体现入行多深和入道多久。作为一个有修养的藏家，不开门的藏品打死都不能公开拿出来展示给众人，只有自己或要好的圈子里高手、再或私下请教行业内公认高手鉴定清楚，确真无误的情况下，才会公开展示。这是收藏人起码的藏性之一。没有搞清楚就公开展示或捐献，还要强奸社会必须认可，行家或媒体质疑还要伙同其同道围攻谩骂，甚至不惜打官司恐吓质疑者，这些都不是一个正常收藏人所为。收藏自玩自娱不放在社会层面，纯粹是个人爱好行为，别人也不会说三道四。但要把这种自玩自娱的私人行为扩大到社会层面，就不是私人行为了，说严重点已经属于社会行为，既然是社会行为，就必须考虑这种行为带来的负面性，就必须接受社会评判和质疑。否则最好别拿出来展示给社会，社会上人外有人，总会有懂的人，总会有判断标准，哪能就你是大爷？就你说了算？无知无畏或狂妄自大是收藏人的死敌，耍流氓更是收藏圈和社会人人诛之的对象。

　　第二类帝国主义国家则更加危险，这类帝国主义国家不但有经商的诉求，同时也有领土的诉求，例如俄国、日本，这两个是最典型的。为什么要领土呢？关键是三点：土地、资源、国防缓冲地。尤其是日本，许多历史爱好者并不知道：当年的日本帝国其实是个农耕国家，它对耕地的需求很大，后来伪满洲国建立之后，日本迫不及待地向伪满洲国移送农耕人口，史称“开拓团”，这就是个明证。