汝窑瓷器的烧成温度在℃左右,属于半生烧,当时完全可以把温度烧得更高,使之达到正烧。为什么不这样做呢?因为只有将窑温控制在℃左右,才能烧出这种“淡天青”釉色。这个“℃”是我们今天测试所得,当时人们不知道这个最恰当的温度是多少,只是通过观察“火照”来判断是否已到火候。试验表明,如果温度再高的话,釉就变成青绿色了,必须在这个温度才能烧出这种颜色。所以汝窑是一种“半生烧”。如果达到“正烧”,瓷化是更好,但釉色就变了。因此,汝瓷的微妙就在这里。如果用手指轻轻叩击一件汝瓷,你会发现听到的不是“当当”的声因,而是一种发闷的声音。
金代张著提供了张择端的基本生平,后4位金人看完《清》卷后产生出的是怀古之情,伤感之情渗透在他们题写的跋诗里。他们确定了《清》卷的创作时间——宣和年间,肯定了绘制地点——东门内外,阐述了读画感受——感怀伤逝,这一直影响到今人对《清》卷的基本认识,并发展为“太平盛世观”和“政治清明论”。五位金代题跋者,均没有在北宋徽宗朝的经历。他们都是汉族文人,在少数民族的统治下,以怀古和惆怅的心情书写和反思徽宗亡国的原因,由此构成了跋诗的主要内容。
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