有人说口语诗简单直白，那岂不是人人都可以成为诗人？其实这一点也不奇怪，本来每一个劳动者就是诗人。诗歌的源头就是民歌，很多少数民族至今仍是人人对山歌，他们每个劳动者不是诗人吗？诗在成为一种艺术后，才成为文人雅士的阳春白雪。在古代，只有士大夫与少数富人才读得起书，穷人连字都不识，怎么做诗？所以诗在古代基本上是上层社会的专属品，对于底层劳动者，诗人是权贵与文化的象征，他们奢望不起。但随着现代文化的普及与网络的席卷，每个劳动者都是诗人的时代必将来临！

　　这斑斓的画面，令我联想到一段外国名曲《蝴蝶夫人》和我国戏曲《化蝶》。香妃所做的这个蝴蝶梦，一点不比庄子的逊色，人们几乎不用怀疑，这位国色天香的皇妃是蝴蝶的化身。曾经塑造无数个女性形象的琼瑶，对香妃的刻划，是很煽情的，使用了浪漫主义的手法。或许，她无意识地在模仿白居易，力图为一位传说中的女性谱写长恨歌吧。不巧的是，在该剧红遍海峡两岸之后，饰演香妃的那位女演员刘丹，在广东遭遇车祸香消玉殁，为流传了数百年的香妃故事，续上了一段哀伤的弦外之音。

　　物联网在发展初期由于缺乏规范的标准出现瓶颈，这也是所有行业在发展初期面临的普遍问题，国际上在发展物联网的同时也不断有相应的物联网标准出台，光电子标签的标准就有很多，但是我国不能一味的用别人的标准，“拿来主义”在最后注定要吃亏，采用国外标准涉及到知识产权问题，中国物联网标准联合工作组秘书长王立建表示我国由于采用国际标准每年付出的专利知识产权费用高的惊人，是八国联军侵华赔款的数倍，美国在国际上打压