简介

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  4、我名也得了,利也得了,我天天花不完这个钱,我干嘛当钱的奴隶,我就拍点自己喜欢的,不管你们喜欢不喜欢。

  【阿勒泰的蒙古族诗人】没有任何人相信我是成吉思汗的遗腹子在一个取消了汗位的时代出生一件不可能的事情,发生在我身上早晨醒来,觉得自己越来越像另一个人他的血缘是我继承的最大一笔遗产奎屯山,西征的部队誓师的地方我形单影只地再一次出发了我不是孤儿,我的诗篇向全世界宣布我有一位伟大的父亲他没有领养我,而是我认领了他!他虽然已死去,草原还活着草原是母亲,把我扶上战马——“找你的父亲去吧……”还有什么可说的?我要用笔来完成他的刀剑无法做到的事情【吐尔扈特部落的牧马人】给成吉思汗牵过马的人仍然活在我们中间他牵着另一匹马站在收费的围栏边等待我跨上去,逛一圈或者只是在原地,照一张像他并不知道自己曾伴随伟大的可汗西征绕了一大圈,又回到博尔塔拉草原养马,并且繁衍后代……闪光灯亮起的瞬间,他短暂地恢复了血液里的记忆轻轻摇了摇头,他又全忘记了是的,一个牧马人完全有理由把历史当成幻觉!

  行有行规,道有道行,一言一行,举手投足,都会体现入行多深和入道多久。作为一个有修养的藏家,不开门的藏品打死都不能公开拿出来展示给众人,只有自己或要好的圈子里高手、再或私下请教行业内公认高手鉴定清楚,确真无误的情况下,才会公开展示。这是收藏人起码的藏性之一。没有搞清楚就公开展示或捐献,还要强奸社会必须认可,行家或媒体质疑还要伙同其同道围攻谩骂,甚至不惜打官司恐吓质疑者,这些都不是一个正常收藏人所为。收藏自玩自娱不放在社会层面,纯粹是个人爱好行为,别人也不会说三道四。但要把这种自玩自娱的私人行为扩大到社会层面,就不是私人行为了,说严重点已经属于社会行为,既然是社会行为,就必须考虑这种行为带来的负面性,就必须接受社会评判和质疑。否则最好别拿出来展示给社会,社会上人外有人,总会有懂的人,总会有判断标准,哪能就你是大爷?就你说了算?无知无畏或狂妄自大是收藏人的死敌,耍流氓更是收藏圈和社会人人诛之的对象。

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